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Publicaciones Docentes

Este trabajo es interactivo y fue concebido para ser utilizado con conexión a internet,contiene videos y links a páginas que no se aprovechan totalmente en un libro en papel, por esta razón se incluye un CD con la versión digital. También he incluido como pie de página las direcciones web por si el lector prefiere la versión en papel.

Prof. Rosario de Mattos, 2015.

Este trabajo es interactivo y fue concebido para ser utilizado con conexión a internet,contiene videos y links a páginas que no se aprovechan totalmente en un libro en papel, por esta razón se incluye un CD con la versión digital. También he incluido como pie de página las direcciones web por si el lector prefiere la versión en papel.

Prof. Rosario de Mattos, 2015.

La presente investigación es el corolario de la trayectoria en la Educación Pública, de una Institución viva que se proyectó adaptándose a los cambios de los tiempo no solo educativos sino además, sociales, culturales, económicos y políticos.

Como objetivo central nos planteamos: presentar el Centenario del IBO en el marco de una mirada humanizante y humanizadora que fundamente la construcción y evolución de su historia.

Profs. Margarita Martinez y Rudelí Páez.

La presente investigación es el corolario de la trayectoria en la Educación Pública, de una Institución viva que se proyectó adaptándose a los cambios de los tiempo no solo educativos sino además, sociales, culturales, económicos y políticos.

Como objetivo central nos planteamos: presentar el Centenario del IBO en el marco de una mirada humanizante y humanizadora que fundamente la construcción y evolución de su historia.

Profs. Margarita Martinez y Rudelí Páez.

El significado y los fines del arte

El diccionario de la Real Academia Española entre varias acepciones, define al término arte como: “Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.”

Vemos que dicha definición de arte establece que el mismo es una disciplina o actividad, pero en un sentido más amplio del concepto, podemos decir también que arte sería el talento o habilidad que se requiere para realizarlo en un determinado contexto ya sea éste literario, musical, visual, de puesta en escena u otros.

Profs. M. Salandrú y F. Rodríguez

El significado y los fines del arte

El diccionario de la Real Academia Española entre varias acepciones, define al término arte como: “Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.”

Vemos que dicha definición de arte establece que el mismo es una disciplina o actividad, pero en un sentido más amplio del concepto, podemos decir también que arte sería el talento o habilidad que se requiere para realizarlo en un determinado contexto ya sea éste literario, musical, visual, de puesta en escena u otros.

Profs. M. Salandrú y F. Rodríguez

En la búsqueda de herramientas propulsoras del cambio educativo y desde la certeza de que las culturas institucionales instauradas en nuestros liceos constituyen un severo obstáculo (¿el núcleo duro del cambio?) para su concreción, nos propusimos conocer qué prácticas de autoevaluación han sido efectuadas en la enseñanza media uruguaya. Elegimos un recorrido que nos permitiera explorar las metodologías utilizadas y la sostenibilidad lograda, cómo fueron propulsadas, qué aspectos dificultaron o dificultan su aplicación y el punto fundamental que nos convoca a este indagar: cuáles fueron los efectos provocados por estas prácticas sobre las culturas institucionales.

Aún no logrando que este recorrido fuera completo, objetivo ambicioso para un trabajo que, dada las carencias en la sistematización y registro y las discontinuidades en la gestión de los centros de enseñanza media, resultó más engorroso de lo que imaginábamos, los aprendizajes fueron de gran riqueza.  Muchas de las experiencias que encontramos en los liceos de nuestro país, escasamente o nada difundidos, ni analizados y discutidos a la interna del propio sistema, han abierto puertas a nuevos caminos de acción colectiva que desconocíamos. Las prácticas de autoevaluación internalizadas con muy diferentes modalidades, tienen que ver con ellas.

Prof. Virginia Piedra Cueva.

En la búsqueda de herramientas propulsoras del cambio educativo y desde la certeza de que las culturas institucionales instauradas en nuestros liceos constituyen un severo obstáculo (¿el núcleo duro del cambio?) para su concreción, nos propusimos conocer qué prácticas de autoevaluación han sido efectuadas en la enseñanza media uruguaya. Elegimos un recorrido que nos permitiera explorar las metodologías utilizadas y la sostenibilidad lograda, cómo fueron propulsadas, qué aspectos dificultaron o dificultan su aplicación y el punto fundamental que nos convoca a este indagar: cuáles fueron los efectos provocados por estas prácticas sobre las culturas institucionales.

Aún no logrando que este recorrido fuera completo, objetivo ambicioso para un trabajo que, dada las carencias en la sistematización y registro y las discontinuidades en la gestión de los centros de enseñanza media, resultó más engorroso de lo que imaginábamos, los aprendizajes fueron de gran riqueza.  Muchas de las experiencias que encontramos en los liceos de nuestro país, escasamente o nada difundidos, ni analizados y discutidos a la interna del propio sistema, han abierto puertas a nuevos caminos de acción colectiva que desconocíamos. Las prácticas de autoevaluación internalizadas con muy diferentes modalidades, tienen que ver con ellas.

Prof. Virginia Piedra Cueva.

LA REALIDAD.

¿Qué es la realidad? ( Video: La realidad)

¿Es lo que está ahí afuera y nosotros conocemos como si tomáramos una fotografía, donde en la relación sujeto – objeto es el objeto el más importante?

¿Es el sujeto en esa interacción el que construye relatos o historias acerca de esa realidad y la comparte colectivamente?

En este caso, las formas de conocimiento derivan de una estructura neuronal que posibilitó el desarrollo de una sintaxis en la que se apoyan el pensamiento y la conciencia. La realidad no es anterior a esa sintaxis, sino que con ésta se construyen los relatos. La realidad es a posteriori a algo más complejo que deviene tal vez de la evolución de seres de vida colectiva que alcanzan el nivel de la conciencia como forma adaptativa.

Prof. Martha Nalerio.

LA REALIDAD.

¿Qué es la realidad? ( Video: La realidad)

¿Es lo que está ahí afuera y nosotros conocemos como si tomáramos una fotografía, donde en la relación sujeto – objeto es el objeto el más importante?

¿Es el sujeto en esa interacción el que construye relatos o historias acerca de esa realidad y la comparte colectivamente?

En este caso, las formas de conocimiento derivan de una estructura neuronal que posibilitó el desarrollo de una sintaxis en la que se apoyan el pensamiento y la conciencia. La realidad no es anterior a esa sintaxis, sino que con ésta se construyen los relatos. La realidad es a posteriori a algo más complejo que deviene tal vez de la evolución de seres de vida colectiva que alcanzan el nivel de la conciencia como forma adaptativa.

Prof. Martha Nalerio.